تصفح الكاتب

_

بعد العاهل السعودي.. الملك محمد السادس يبعث برسالة خطية إلى أمير الكويت

بالواضح – سعيد نعمان بعد الرسالة الخطية التي بعثها الملك محمد السادس أمس الأحد إلى خادم الحرمين الشريفين سلمان بن عبدالعزيز عبر وزير الشؤون الخارجية والتعاون الدولي ناصر بوريطة، استقبل أمير دولة الكويت، الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح، اليوم الاثنين 25 دجنبر، الوزير بوريطة ووزير الاقتصاد والمالية محمد بوسعيد للغرض ذاته.   إقرأ أيضا: رسالة خطية من […]

فريق عالمي يتقدم بعرض خيالي لخطف بنعطية

 بالواضح – أنور حيدا بدت لعاب كبار الأندية الأوروبية تسيل تجاه عميد المنتخب المغربي ونجم فريق يوفنتوس الإيطالي مهدي بنعطية، لاسيما بعد تألقه اللافت مؤخرا، وتسجيله هدفا حاسما في شباك روما الأسبوع الأخير. وكشفت شبكة “سكاي سبورتس” على دخول اللاعب الدولي المغربي المهدي بن عطية ضمن حسابات نادي أرسنال من أجل دعم دفاع الفريق خلال […]

الأمم المتحدة تختار المغرب لاستضافة هذا الحدث العالمي

 بالواضح – متابعة اختارت الجمعية العامة للأمم المتحدة، اليوم الأحد، المغرب لاستضافة المؤتمر الدولي للهجرة لسنة 2018، والذي سيتم خلاله اعتماد الميثاق العالمي للهجرة الآمنة والمنظمة والمنتظمة.  واعتمدت الجمعية العامة بالإجماع قرارا بشأن طرائق تنظيم هذا الموعد، قررت من خلاله أن “المؤتمر الحكومي الدولي، الذي يطلق عليه +المؤتمر الحكومي الدولي لاعتماد الميثاق العالمي للهجرة الآمنة […]

حكم مشاركة النصارى في الاحتفال بميلاد المسيح عليه السلام

بقلم: د. محمد بولوز يظهر جليا انحصار الاحتفالات بالسنة الميلادية، فمن يستحضر ما كان يحدث في بلادنا في هذا المجالعلى واجهات المحلات التجارية وأمام مختبرات التصوير من تزاحم الأطفال لأخذ صور مع من يرتديبدلة حمراء يحاكي فيها “بابا نويل” وما يجري في الليالي القريبة من رأس السنة من مهرجانات وصخبوخمور، والتبادل الكثيف للتهاني بالمناسبة، يدرك فعلا أن هناك تحولا ملموسا في اتجاه التعامل معالظاهرة، غير أن استمرار فئات بعينها وأفرادا هنا وهناك ومن بيهم للاسف متدينون يستوجب البيانوالتذكير بالحكم الشرعي في مشاركة المسلم في الاحتفالات الدينية الخاصة بأهل الأديان الأخرىوخصوصا في بلاد المسلمين أو حيث يشكلون الغالبية العظمى. فهذه الاحتفالات لا يمكن إدراجها في مجرد العادة والعرف، بل هي مراسيم لها صلة قوية بعقيدةالنصارى ودينهم، قال تعالى: وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماً [الفرقان:72]. قالمجاهد في تفسيرها: إنها أعياد المشركين، وكذلك قال مثله الربيع بن أنس، والقاضي أبو يعلى والضحاك. وقال ابن سيرين: الزور هو الشعانين ، والشعانين: عيد للنصارى يقيمونه يوم الأحد السابق لعيد الفصحويحتفلون فيه بحمل السعف، ويزعمون أن ذلك ذكرى لدخول المسيح بيت المقدس كما في اقتضاءالصراط المستقيم 1/537، ووجه الدلالة هو أ نه إذا كان الله قد مدح ترك شهودها الذي هو مجرد الحضور برؤية أو سماع، فكيفبالموافقة بما يزيد على ذلك من العمل الذي هو عمل الزور، لا مجرد شهوده. وقد حدث في زمن النبوة بعد دخول النبي صلى الله عليه وسلم المدينة مهاجرا إليها أن وجد الناسيحتفلون بيومين خاصين بهما في الجاهلية، فلم يمر على الأمر مرور الكرام ولم يعتبر ذلك أمرا شكلياولا مجرد عادة يمكن أن يضيف إليها عادات إسلامية جديدة أو أعيادا أخرى تضاف إلى أعيادهم بلأوقف ذلك وأعطاهم بديلا جديدا يميزهم كأمة وكيان مستقل، فعن أنَسٍ رضي الله عنه ، قال: « قَدِمَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلّم المَدِينَةَ وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلعَبُونَ فيهِمَافقال: ( مَا هَذَانِ الْيَوْمَانِ )؟ قالُوا: كُنا نَلْعَبُ فِيهِمَا في الْجَاهِليةِ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلّم: ( إنَّالله قَدْ أبْدَلَكُم بِهِمَا خَيْراً مِنْهُمَا: يَوْمَ الأضْحَى، وَيَوْمَ الْفِطْرِ ) رواه أبو داود وغيره وصححه الالباني، قالالمجد ابن تيمية رحمه الله تعالى : الحديث يفيد حرمة التشبه بهم في أعيادهم لأنه لم يقرهم على العيدينالجاهليين ولا تركهم يلعبون فيهما على العادة وقال: أبدلكم، والإبدال يقتضي ترك المبدل منه إذ لا يجتمعبين البدل أو المبدل منه ولهذا لا تستعمل هذه العبارة إلا في ترك اجتماعهما ا.هـ فيض القدير 4/511. ووقع الاجماع من الامةفمما هو معلوم من السير أن اليهود والنصارى ما زالوا في أمصار المسلمينيفعلون أعيادهم التي لهم، ومع ذلك لم يكن في عهد السلف من المسلمين من يشاركهم في شيء من ذلك،فالاعياد ليست امرا شكليا يتساهل في شانها بل هي من جملة الشرع والمناهج والمناسك التي قال الله فيها:لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً [المائدة:48]. قال ابن تيمية رحمه الله: فلا فرق بين مشاركتهم في العيدوبين مشاركتهم في سائر المناهج، فإن الموافقة في جميع العيد موافقة في الكفر، والموافقة في بعضفروعه موافقة في بعض شعب الكفر، بل إن الأعياد من أخص ما تتميز به الشرائع، ومن أظهر ما لهامن الشعائر، فالموافقة فيها موافقة في أخص شرائع الكفر وأظهر شعائره، «  . اقتضاء الصراطالمستثقيم 1/528 وقد جاءت كثير من النصوص الشرعية تحث على التميز وتجنب التشبه باليهود والنصارى والمجوسوغيرهم من أهل الملل والنحل من غير المسلمين، فجاء في الحديث “ولا تَشَبهوا باليَهُودِوالنصَارَى”و”خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ”و”خَالِفُوا الْمَجُوسَ” فاستنتج من ذلك العلماء قاعدة مخالفة الكفاروخصوصا في أمورهم الدينية وما يرمز إلى خصوصياتهم، يقول ابن تيمية رحمه الله تعالى : ” وقد دلالكتاب، وجاءت سنّة رسول الله صلى الله عليه وسلّم وسنّة خلفائه الراشدين التي أجمع أهل العلم عليهابمخالفتهم وترك التشبه بهم ” ا.هـ الفتاوى 25/327 .

عرض 538 ألف شخص على القضاء في2017

بالواضح – خالد الغازي أفادت المديرية العامة للأمن الوطني في بيان لها الجمعة 22 دجنبر 2017، انها أوقفت 538 ألف و344 شخصا خلال سنة 2017، وإحالتهم على القضاء، منهم 38 ألف و358 من النساء، و22 ألف و236 من الأطفال القاصرين. وأوضحت المديرية العامة للأمن الوطني أن نسبة التوقيفات عرفت زيادة بلغت 4,5 في المائة مقارنة […]

المغرب يتسيد إفريقيا في ميدان المال والأعمال

بالواضح – خالد الغازي احتل المغرب المرتبة الأولى في شمال افريقيا، ضمن تصنيف نشرته مجلة “فوربيس” الأمريكية المتخصصة في مجال المال والأعمال، ليحتل المركز ال55 عالميا، متفوقا على تونس ومصر والجزائر وليبيا وموريتانيا. وجاء المغرب في المرتبة الثالثة على الصعيد الافريقي، خلف موريشيوس صاحبة المركز ال41، وجنوب افريقيا التي جاءت في المركز 48 عالميا، ليتقدم  […]

شفشاون: الدرك الملكي يحجز 8 أطنان من “الكيف”

بالواضح – خالد الغازي تمكن مصارح الدرك الملكي في إقليم شفشاون من حجز كميات كبيرة من الكيف يفوق وزنها ثمانية أطنان، وذلك خلال مداهمات قامت بها بتنسيق مع السلطات المحلية. وأوضحت مصادر مطلعة من ولاية جهة طنجة تطوان، أن عمليات الدرك الملكي  شملت مناطق تابعة لإقليم شفشاون بجماعة “تاناقوب” القروية، وقيادة “بريكشا” التابعة لوزان، حيث […]

مراكش: ضحايا تعاونية “نور الهدى” يلتمسون تدخل الملك

بالواضح – خالد الغازي يواصل المئات من الأسر ضحايا تعاونية “نور الهدى” بمراكش احتجاجاتهم للمطالبة بإنصافهم، بعدما تعرضوا للنصب من قبل مسؤولي تعاونية سكنية، الذين نهبوا مبالغ مالية كبيرة دون تمكين المنخرطين من الحصول على مسكن. ويلتمس الضحايا تدخل ملكي لأجل إنصافهم واسترجاع أموالهم من النصابين، خاصة أنهم قاموا بطرق العديد من الأبواب، ولا سبيل […]